Πέρσες

Γράφει ο ιστορικός Κωνσταντίνος Λαγός Σύμφωνα με την ανακοίνωση για την ξενάγηση στις 15 Νοεμβρίου 2016 του Προέδρου των ΗΠΑ, Μπάρακ Ομπάμα, στο Μουσείο της Ακρόπολης που δημοσιεύθηκε στα ΜΜΕ, ο διευθυντής του μουσείου, κ. Παντερμαλής, τον συνάντησε «…στα γλυπτά του μικρού ιωνικού ναού της Αθηνάς Νίκης, τον οποίο είχε μόλις επισκεφθεί στον ιερό βράχο» […]

Γράφει ο ιστορικός Κώστας Λαγός Ο Μιλτιάδης ο νεώτερος, ο Αθηναίος στρατηγός που σχεδίασε την τακτική των Ελλήνων στη μάχη του Μαραθώνα, είχε τρία παιδιά, τον Μητίοχο, τον Κίμωνα και την Ελπινίκη.  Ο Κίμων ο δευτερότοκος γιος του, αναδείχθηκε σε στρατιωτικό ηγέτη της Αθήνας, την περίοδο της μεγάλης της ακμής. Για πολλούς μελετητές της Αθήνας της […]

Γράφει ο ιστορικός Κώστας Λαγός Το 1940 ο υποστράτηγος Χαράλαμπος Κατσιμήτρος διοικούσε στην Ήπειρο την VIII Μεραρχία Πεζικού και νίκησε τους Ιταλούς στη μάχη στο Καλπάκι (Ελαία-Καλαμάς).  Η νίκη αυτή ανέκοψε την προέλαση των Ιταλών στην Ήπειρο. Αν οι Ιταλοί είχαν πετύχει τον στόχο τους, οι άνδρες του Κατσιμήτρου θα κινδύνευαν να περικυκλωθούν και να εξουδετερωθούν από […]

Ο Θεμιστοκλής είχε υπολογίσει δύο καθοριστικές λεπτομέρειες: το βαρύ σκαρί των φοινικικών πλοίων και τον άνεμο που έπνεε τέτοια εποχή στη θαλάσσια περιοχή της Σαλαμίνας

Οι αθλητές σήμερα τερματίζουν στο Παναθηναϊκό Στάδιο, ενώ οι Μαραθωνομάχοι διένυσαν μεγαλύτερη (και φυσικά όχι ασφαλτοστρωμένη) απόσταση, αφού έφτασαν μέχρι το Φάληρο.

Ονομάζεται Μεσοσπορίτισσα γιατί γιορτάζει στις 21 Νοεμβρίου, στη μέση της σποράς.

Το ευφυές ελληνικό σχέδιο μάχης που οδήγησε στην εξόντωση των επίλεκτων δυνάμεων της περσικής αυτοκρατορίας παρουσιάζονται στο βιβλίο "Μάχη του Μαραθώνα, η ανατροπή"

Οι δύο ταφές του τεράστιου γλυπτού που το έσωσαν από τους εισβολείς

Η Θεσσαλονίκη των Ρωμαίων. Η ιστορία της Καμάρας, του μνημείου- συμβόλου της πόλης και η εικόνα της Θεσσαλονίκης την εποχή του Γαλέριου

Οι "επιδόσεις" του Φειδιππίδη αγγίζουν τα όρια του εξωπραγματικού. Σήμερα θεωρείται αδύνατο για έναν πρωταθλητή (αποστάσεων αντοχής ή δεκάθλου) να φθάσει σε τέτοια επίπεδα αντοχών (ακόμα και με τη βοήθεια φαρμακευτικών παρασκευασμάτων).

Σε κάποια άλλη στιγμή, ο Θεμιστοκλής έλαβε αμέσως τον λόγο. Ο Κορίνθιος Αδείμαντος του επισήμανε πως στους αγώνες, τους αθλητές που ξεκινούν πριν να δοθεί το σύνθημα τους χαστουκίζουν για να πάρει πληρωμένη απάντηση «ναι, αλλά όσοι καθυστερούν δεν κερδίζουν τη νίκη».

Μόλις έναν χρόνο μετά την αποθέωση του στον Μαραθώνα, ο Μιλτιάδης γνώρισε το σκληρό πρόσωπο της αθηναϊκής δημοκρατίας.

Η αθηναϊκή νίκη είναι το ενδοξότερο γεγονός της ιστορίας της πόλης και ο το πρότυπο του μαχητή για την ελευθερία.

Σε περίπτωση σύγκρουσης μεταξύ δύο πολιτών διαφορετικών πόλεων, έπρεπε να εφαρμόζεται το δικαίωμα της κατάσχεσης σε όλους τους πολίτες της αντίπαλης πολιτείας.

Μετά από αρκετές ώρες σκληρής μάχης, ο Φίλιππος υποχώρησε λίγο, είτε λόγω της ελληνικής πίεσης είτε καταφεύγοντας σε ένα τέχνασμα.

Υπάρχουν τρεις διαφορετικές εκδοχές για την προέλευση της.

Η ιστορία των 5.000 χρόνων μέσα σε λίγα λεπτά.

Συμβούλευσε τον Ξέρξη: "Οι άνδρες των Ελλήνων είναι ανώτεροι από τους δικούς μας στην θάλασσα όπως οι άνδρες είναι ανώτεροι των γυναικών."